“我们的声音“也是一个很有趣的倡议活动。该活动号召公众参加游行，并组织朝圣之旅。但由于近来巴黎发生了恐怖袭击，政府下令禁止此类游行和朝圣活动，所以现在这一活动本身的影响力可能不那么强大。“我们的声音”这一活动的特色在于，它重视祷告，提倡公众为巴黎峰会的结果以及参与谈判的各方祷告，并将这些记在心中。这种信仰基于其自身的力量、信念以及一种反思意识。令人遗憾的是，许多非宗教团体在处理这些问题时常常都忽略了这种反思意识。

有趣的是，佛教宣言中引用了教皇6月发表的通谕“赞美你”。这份通谕表达了教皇对生态环境的忧虑，是具有里程碑意义的宗教文件，也是天主教会有史以来首次发布关于生态环境的通谕（教会中最具权威性的教义）。这份通谕已经成为引导其他宗教深入研究自身传统，做好准备抗击气候变化的标志。我们通常将其称为气候变化通谕——事实上，通谕的内涵远不止于此，它其实采用了一种更加广泛的社会、生态和人类视角来审视气候变化问题。

这是第三条路线。对于宗教而言，气候变化本身并不是问题，它只是人类贪婪的一种表征。这种贪婪表现在消费主义中，表现在某些经济的支配地位，还表现在我们将自己抽离于自然之外，而不视自己为自然的一部分这种态度之中。

正是这种高屋建瓴的认识促使法国总统奥朗德邀请世界宗教和环境保护联盟（ARC）、国际区域气候行动组织(R20)以及法国贝亚德出版公司共同主办了气候良知峰会。峰会邀请宗教领袖、艺术家和政治家于7月齐聚巴黎，并要求每位与会人员回答一个简单的问题“我为什么在意？”巴黎恐怖袭击后第二周，法国总统奥朗德致函每一位参加11月30日气候大会开幕式的领导人，问了他们同样的问题。全球数百位宗教领袖已经就同样的问题做出了回答。

归根究底，要想有效地控制或解决气候变化问题，就必须大幅改变我们的价值观，进而改变我们的生活方式，过上一种本质上更加简单的生活。只有借助宗教等团体的影响力，才能让公众意识到，这个星球的存在并不是因为我们人类，而是因为造物主、是因为自然（你愿意怎么称呼都可以），才能解决气候变化这一问题。这颗星球是上帝赐予我们的礼物，它很脆弱，我们必须恢复和星球上每一个生活要素之间的正确关系，否则任何游行、任何请愿书、任何重要组织都无法在气候变化这一问题上有所作为。

翻译：金艳